• 寺院的事

    寺院的事,就是没事别找事;有了事,也别躲事。(《师父说》第87期)  【编者按】2013年春夏之交,巡返大圆通寺隆重开光,理际法师亦荣升寺院方丈。自此,法师广开甘露之门,普度有情众生,寻师问道者不绝于途。法师每每契理契机,随缘开示,令众弟子及诸信士心开意解,疑惑冰消。由此“师父说”,成为众人日常修行之规范,相互戒勉之准绳。今,特将法师平素开示之精华,集结成篇,以《师父说》栏目,陆续于微信发布,期待更多人士同沾法味,入佛知见。...

  • 修行要发大愿

    修行要发大愿,有多大的愿,就有多大的行。只要你的愿力到了,你的行自然就到了。否则,你的行就是假的,暂时的。你的行到了,你的智慧才能开!反之,如果你的愿力不够,行不够,智慧不会现前,修行就会停滞不前,顶在那个地方过不去。再这样下去久了,就会出邪见,就会退下来,就会歧路亡羊。(《师父说》第86期)  ...

  • 对待开悟是有规矩的

    古来大丛林,对待开悟的人那是有规矩的。在禅堂里,开了悟的人是要挂牌的,就连客堂的知客师也是由开悟的人担任的。不然,迎来送往会造很大的业障。只有开悟的人,才能“随缘消旧业,不再造新殃”。(《师父说》第85期)  ...

  • 善法与佛法

    善法不见得是佛法,佛法一定是善法!(《师父说》第84期)  【编者按】2013年春夏之交,巡返大圆通寺隆重开光,理际法师亦荣升寺院方丈。自此,法师广开甘露之门,普度有情众生,寻师问道者不绝于途。法师每每契理契机,随缘开示,令众弟子及诸信士心开意解,疑惑冰消。由此“师父说”,成为众人日常修行之规范,相互戒勉之准绳。今,特将法师平素开示之精华,集结成篇,以《师父说》栏目,陆续于微信发布,期待更多人士同沾法味,入佛知见。...

  • 公案:猕猴唤猩猩

    仰(仰山禅师)问:“如何得见佛性义?”师(洪恩禅师)曰:“我与汝说个譬喻:如一室有六窗,内有一猕猴,外有猕猴从东边唤猩猩,猩猩即应,如是六窗俱唤俱应。”仰山礼谢,起曰:“适蒙和尚譬喻,无不了知。更有一事:秖如内猕猴睡着,外獮猴欲与相见,又且如何?”师下绳牀,执仰山手作舞曰:“猩猩与汝相见了!譬如蟭螟虫,在蚊子眼睫上作窠,向十字街头叫云:土旷人稀,相逢者少。”(摘自《五灯会元》卷三)    ...

  • 相似佛法最害人

    世间法不害人,因为世间人学的就是世间法。佛法不耽误世间法;世间法也不会影响佛法。而最要命的就是相似佛法。有些人成天嘴里讲的“佛”呀、“善”呀,内心却刚强难化,执著自己的见解,用好坏、是非、对错的对立观念来看待佛法,与真正的佛法背道而驰。对于这样的相似佛法,很多人难以辨别,所以最害人。(《师父说》第83期)  ...

  • 佛经讲的是大白话

    佛经里已经讲的是大白话了,里面也没有什么“之乎者也”。然后再有人翻译,再有人注解,再有人讲给你听。就这样,你还听不懂,就要好好想想自己是什么样的根基了。(《师父说》第82期)  ...

  • 公案:自家宝藏

    大珠慧海禅师①初参马祖,祖问:“从何处来?”曰:“越州大云寺来。”祖曰:“来此拟须何事?”曰:“来求佛法。”祖曰:“我这里一物也无,求甚么佛法?自家宝藏不顾,抛家散走作么!”曰:“阿那个是慧海宝藏?”祖曰:“即今问我者,是汝宝藏。一切具足,更无欠少,使用自在,何假外求?”师于言下,自识本心。不由知觉,踊跃礼谢。——摘自《五灯会元》卷三  [注①] 越州(治所在今浙江绍兴)大珠慧海禅师,马祖道一禅师之法嗣,欲姓朱,建州(今福建建瓯)人,《宋高僧传》...

  • 法幢正宗《宗谱传承图表》

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  • 管事与干事

    管事,就是管理,就是指挥;干事,就是以身作则,就是亲历亲为。我们要多干事,少管事,才能成事,才能服人。当然,在真正让你管事的时候,你也要敢于担当。(《师父说》第81期)  【编者按】2013年春夏之交,巡返大圆通寺隆重开光,理际法师亦荣升寺院方丈。自此,法师广开甘露之门,普度有情众生,寻师问道者不绝于途。法师每每契理契机,随缘开示,令众弟子及诸信士心开意解,疑惑冰消。由此“师父说”,成为众人日常修行之规范,相互戒勉之准绳。今,特将法师平素开示之精华,集结成...

  • 佛光如满禅师公案

    洛京佛光如满禅师,(曾住五台山金阁寺)。唐顺宗问:“佛从何方来?灭向何方去?既言常住世,佛今在何处?”师答曰:“佛从无为来,灭向无为去。法身等虚空,常住无心处。有念归无念,有住归无住。来为众生来,去为众生去。清净真如海,湛然体常住。智者善思惟,更勿生疑虑。”帝又问:“佛向王宫生,灭向双林灭。住世四十九,又言无法说。山河与大海,天地及日月。时至皆归尽,谁言不生灭。疑情犹若斯,智者善分别。”师答曰:“佛体本无为,迷情妄分别。法身等虚空,未曾有生灭。有缘佛出世,无缘佛入灭。处处化众...

  • 真开悟自然有人印证

    现在有些人读了几本经书,看了几篇高僧大德的开示,就认为自己开悟了,甚至还说现在没有开悟的人,没有人来印证自己。那只能说明他没开悟。如果真开悟了,自然有人印证他。即便没有人,佛菩萨也会化现一个来印证他。(《师父说》第80期)  ...

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