做人做事与管人管事
在寺院里，居士要学做人做事，不要管人管事。即使寺院常住安排你去负责某项工作，也不要有管人管事的心态。因为，你一旦有了这种心态，就会为了实现一个目标凌驾别人之上，对别人颐指气使，甚至把日常在工作和生活中没有成就的目标，放到你所做的事情上来，用世俗当官的方法来处理遇到的问题。这样时间久了，你就会堕落了。什么是做人做事呢？就是要在完成寺院常住交付的事情中，体现自己的人格人品，体现自己的担当，时时处处去做到勤奋、认真、慈悲、智慧、随缘。勤奋，就是要事事亲历亲为、带头干；认真，就是做事...
同参道友很重要
我们学佛，不管是出家师父，还是在家居士，同参道友很重要，大家长期在一起共修诵经、念佛拜佛，能够相互增上。如果中间突然加进来一个人，你就会明显感觉不一样，就会影响整个共修。所以，我们大家要坚持共修，珍惜共修的因缘。（《师父说》第125期） ...
清净道场
为什么现在很多不信佛、不学佛的人，也愿意到咱们寺庙里来？因为他身体浊气重，到咱们这个道场待上一待，就会感觉身心轻松、轻快。所以，我们常来的居士，一定要做到饮食清净，身口意都清净，保持咱们道场的清净。（《师父说》第124期） ...
学佛要学会得现世利益
在家居士学佛，要学会用佛法的智慧来处理生活中的问题，来化解生活中的矛盾，慢慢地你就能得清凉了，得自在了。如果能在学佛中得到现世的利益，就更能增加学佛的信心。而仅仅说往生，一般的人很难生起信心，特别是长久的信心。（《师父说》第118期） ...
居士永远是护法位
在佛教中，居士是护法位，不是“三宝”位，只要你没有穿这身出家人的衣服，你就永远是护法位。所以，居士到寺院一定要摆正位置，千万不要指手画脚。居士把护法位做好了，也就超越了。（《师父说》第107期） ...
共修也是大浪淘沙
我们在一起共修也有几年了。现在，一些人出现了一点状况。其实，这是佛菩萨在择人呢，就看你顶过去顶不过去。共修，也是一个大浪淘沙的过程。（《师父说》第90期） ...
寺院的事
寺院的事，就是没事别找事；有了事，也别躲事。（《师父说》第87期） 【编者按】2013年春夏之交，巡返大圆通寺隆重开光，理际法师亦荣升寺院方丈。自此，法师广开甘露之门，普度有情众生，寻师问道者不绝于途。法师每每契理契机，随缘开示，令众弟子及诸信士心开意解，疑惑冰消。由此“师父说”，成为众人日常修行之规范，相互戒勉之准绳。今，特将法师平素开示之精华，集结成篇，以《师父说》栏目，陆续于微信发布，期待更多人士同沾法味，入佛知见。...
学佛不能似是而非
作为一个正信的居士，要真正的了解佛教的真实义，不能依文解字，依文解义，似是而非。有些人稍微学了那么一点佛教的东西，就说自己懂了。张口闭口就说：“佛不在庙里，法不在经里。”其实，那就是邪。（《师父说》第77期） ...
居士不能管出家人的事
有些居士，做了一辈子的居士，也没有什么进步。为什么，因为他（她）喜欢用家庭过日子的习惯，到寺院里指手画脚，如果不让他（她）说，还不服气。这样做是不对的。在十方丛林，是有着严格的规矩的，出家人的事，在家居士是不能插手的。这不是独裁，这是有甚深的法义在里面！(《师父说》第56期) ...
居士之间不要称呼“师兄”
现在，学佛的居士之间经常相互称呼“师兄”，这是不如法的，我们又不是什么江湖帮派。特别是在一个道场、一个师父名下皈依的居士，如果相互“称兄道弟”，无形当中，就把其他来这个道场的居士给疏远了，就形成了派系了。居士相互之间称“李居士”“王居士”就可以了，或称号法名也行。其实，不要说在家居士，就是出家人，在十方丛林里，也没有“师兄”“师弟”这一说，即便是一起出家或一起受戒，公众场合也不能称呼“师兄”或“师弟”，只能在两个人私下的时候，表示尊重，偷偷地称呼一下“师兄”。（《师父说》第5...
吃饭也是修行
在寺院里，吃饭也是修行。有些居士，过斋的时候，要么呼噜呼噜的，要么吧唧嘴，要么弄得碗筷叮当响。什么是修行，就是要有控制力，连自己的手和嘴都控制不住，还谈什么修行。更不要说控制自己的心了。（《师父说》第19期） ...
守规矩积福报
现在，很多居士和信众都想到寺院积福报。可是，如果到寺院不守规矩，佛菩萨不怪你，护法会嗔恨你，护法一嗔恨，就消你的福报。所以，如果破了道场的规矩，不仅没增福报反倒造业障。（《师父说》第15期） ...
切不可入宝山而空归
佛教居士，尤其是巡返大圆通寺共修群的居士，有条件应该参加每晚9点的共修。如果长期不做定课，道业不进则退。退多了，信就减了……如此下去，信佛学佛慢慢就成了一句空话。皈依三宝，学佛修行，就好比进入一座宝山，切不可入宝山空手而归！（《师父说》第13期） ...
莫把“方便”当佛法
什么叫法啊？大的说，佛说的三藏十二部那是法。小的说，佛陀、祖师们传下来的规矩，就是法。寺庙里教导在家居士或信众学规矩，就是弘法，是真正的弘扬佛法。如果一个寺庙不去担当起这样的责任，在寺院里处处都行着方便。方便、方便，就把出家师父自己给“方便”进去了；弄着弄着，你不管居士，居士反过来就管起你来了。这就是佛法的乱像。（《师父说》第7期） ...
出家师父要教导居士学规矩
居士，需要出家师父来教导。而实际上，很多在家居士也希望出家师父能来教他们学规矩。但是，现在的问题是，没人教，都在开着方便。结果是，你开着开着方便，时间长了，居士就认为：“哦，原来这就是佛教。”其实，对于出家师父来说，你这样做，看着是在慈悲居士。长时间下去，不如法的事情就越来越多了。因为“慈悲生祸害，方便出下流”嘛。（《师父说》第1期） 【编者按】2013年春夏之交，巡返大圆通寺隆重开光，理际法师亦荣升寺院方丈。自此，法师广开甘露之门，普度有情众生，寻师问...
