一个人的身份是综合的
一个人的身份是综合的，在父母面前，就要做儿女应该做的事；在爱人面前，就要做丈夫妻子应该做的事；在朋友面前，就该做朋友应该做的事；在单位里，就要做员工应该做的事。而不是你高兴做什么事，就做什么事；不高兴了，该你做的事也不做。所谓佛法在世间，不离世间觉。（《师父说》第70期） ...
三 昧
始终住在一念当中，就是三昧的境界。佛法中说，有无量的三昧。我们要修习正三昧。（《师父说》第52期） ...
涅槃在当下
涅槃不是人死了之后的事情，涅槃是当下的境界。（《师父说》第48期） ...
了生死也要了生活
佛法是要了生死的。但是，了生死更要了生活。只有用佛法指导我们的生活，在修行中生活，在生活中修行，让我们得到佛法真实的受用，才能更坚定我们了生死的信心。（《师父说》第43期） 【编者按】2013年春夏之交，巡返大圆通寺隆重开光，理际法师亦荣升寺院方丈。自此，法师广开甘露之门，普度有情众生，寻师问道者不绝于途。法师每每契理契机，随缘开示，令众弟子及诸信士心开意解，疑惑冰消。由此“师父说”，成为众人日常修行之规范，相互戒勉之准绳。今，特将法师平素开示之精华，集...
家庭教育的起跑线
佛法讲自利利他。你只有自利了，才能利他。通过修行，我们提高了自己的品味，才能影响自己的丈夫或妻子；父亲母亲的品位高了，才能影响自己的孩子。现在家庭教育，都说不要让孩子输在起跑线上。其实，家庭教育的关键，是父母的格局和品质，那才是儿女真正的起跑线。（《师父说》第38期） ...
定慧等持
佛法讲定慧等持，有定无慧，这个人死轴死拧；有慧无定，这个人掉举，做事没长性，不能坚持，所以也就不容易成功。（《师父说》第37期） 【编者按】2013年春夏之交，巡返大圆通寺隆重开光，理际法师亦荣升寺院方丈。自此，法师广开甘露之门，普度有情众生，寻师问道者不绝于途。法师每每契理契机，随缘开示，令众弟子及诸信士心开意解，疑惑冰消。由此“师父说”，成为众人日常修行之规范，相互戒勉之准绳。今，特将法师平素开示之精华，集结成篇，以《师父说》栏目，陆续于微信发布，期...
说自己的心经
祖师们说的都是自己的心经！你看《六祖坛经》，人家六祖说的就是自己的心经。所以呀，人家过来人，说的都是大实话，说的都是世间话，但却弘扬的是佛法。而有的人，脑袋上顶着个“佛”字，处处说的都是“佛话”。但是，说着说着，就把好好的佛法，说成了世间法。（《师父说》第24期） ...
不二亦非一
什么是“不二法门”？不二，可不是“一”吆！（《师父说》第23期） 【编者按】2013年春夏之交，巡返大圆通寺隆重开光，理际法师亦荣升寺院方丈。自此，法师广开甘露之门，普度有情众生，寻师问道者不绝于途。法师每每契理契机，随缘开示，令众弟子及诸信士心开意解，疑惑冰消。由此“师父说”，成为众人日常修行之规范，相互戒勉之准绳。今，特将法师平素开示之精华，集结成篇，以《师父说》栏目，陆续于微信发布，期待更多人士同沾法味，入佛知见。...
出离心
出离心不是菩提心，但是，菩提心里边必须带有出离心，菩提心是以出离心为基础的。出离心以什么为开始的？以苦为始。知道了苦，才能离苦。有了出离心，然后修无上菩提。（《师父说》第20期） ...
莫把“方便”当佛法
什么叫法啊？大的说，佛说的三藏十二部那是法。小的说，佛陀、祖师们传下来的规矩，就是法。寺庙里教导在家居士或信众学规矩，就是弘法，是真正的弘扬佛法。如果一个寺庙不去担当起这样的责任，在寺院里处处都行着方便。方便、方便，就把出家师父自己给“方便”进去了；弄着弄着，你不管居士，居士反过来就管起你来了。这就是佛法的乱像。（《师父说》第7期） ...
佛教关键看发心
修行好的人不见得有文化，佛法中，只有真心诚意才能得到利益。佛教的事关键在发心。（《师父说》第4期） ...
