-
慈善与结缘
佛教中有慈善的内容。但是,佛教的法事活动更多讲的是“结缘”,与众生结一个佛缘、结一个法缘、结一个善缘。(《师父说》第66期) ...
-
真正的师父会呲儿你
真正的师父,是该呲儿你呲儿你,该笼你笼你,该帮你帮你。而不是老忽悠你,哄着你,宠着你。(《师父说》第65期) ...
-
不要老是让三宝护着你
什么是修行,不是你脖子上挂个楞严咒,走夜路不害怕,就是修行。刚开始,可以这样,让楞严咒护持你,让三宝护持你。但是,时间长了,你就要护持楞严咒,护持佛法僧三宝。这样想你才能提高。你想啊,真要三宝依靠你护持的时候,你该有多大的能力和福报!(《师父说》第64期) ...
-
佛的名号“世尊”
佛有十个名号,在这十个名号中,最难修的是“世尊”。什么是世尊?就是不但好人尊敬你,连恶人也尊敬你,世间所有的众生都尊敬你!(《师父说》第63期) ...
-
不成佛还有别的路吗
虽然,成佛很难很难。但是,不成佛,你还有第二条路可走吗?(《师父说》第62期) ...
-
什么是“大人”
修行就是要慢慢提升自己的格局,格局提升了,慢慢地就成了大人了。这里的大人,不是说你年龄大了就是大人了;不是说你官大了,就是大人了。而是你要有大人的胸怀,有大人的格局。反过来,有些成年人,尽干一些小孩子的事,尽干一些投机取巧的事,就成了“小人”。而这个“小人”也不是骂人的意思。古代,一些有能力有格局的人,被人们称为“大人”。比如邓世昌大人。佛经中也有说:“现大人相”。所以,我们要修自己的“大人相”。。(《师父说》第61期) ...
-
如何是吉祥
佛门里的有些佛事活动,是要收钱的,这是祖师定下的规矩。看过《西游记》的都知道,唐僧到了西天取经,阿难、伽叶尊者还要收取“人事”。所以,不该拿的拿了,是不对;该拿的不拿,也不对。什么是吉祥?就是该得的得,不该得的不得。(《师父说》第60期) ...
-
地狱里的众生为什么不上来
在地狱里的众生为什么上不来啊?不是地藏王菩萨,也不是其他的佛菩萨不救他们上来,是他们自己不上来。为什么?因为,他(她)总认为自己做的事对,别人都是错嘛。所以,就执著自己的知见,呆在地狱里面不愿意上来。(《师父说》第58期) ...
-
不要想着突出自己
诵经是一种很重要的修行。我们诵经呀,要注意听鱼子,跟着鱼子走,即使你对经文比较熟悉,也不能抢点;当然,也不能拖板。我们修行就是要修自己的心性,就是你有自私的心,老是想突出自己,就不行!即使做好事想突出自己也不行!(《师父说》第57期) ...
-
居士不能管出家人的事
有些居士,做了一辈子的居士,也没有什么进步。为什么,因为他(她)喜欢用家庭过日子的习惯,到寺院里指手画脚,如果不让他(她)说,还不服气。这样做是不对的。在十方丛林,是有着严格的规矩的,出家人的事,在家居士是不能插手的。这不是独裁,这是有甚深的法义在里面!(《师父说》第56期) ...
-
涅槃在当下
涅槃不是人死了之后的事情,涅槃是当下的境界。(《师父说》第48期) ...
-
修行不能“凉锅里冒热气”
我们修行一定要有持之以恒的精神,不能“凉锅里冒热气”。你想啊,那凉锅里突然就冒出热气来,能长久吗?(《师父说》第44期) ...
-
无所得
修行,就是等你得到了那个“无所得”,你就成就了。(《师父说》第18期) 【编者按】2013年春夏之交,巡返大圆通寺隆重开光,理际法师亦荣升寺院方丈。自此,法师广开甘露之门,普度有情众生,寻师问道者不绝于途。法师每每契理契机,随缘开示,令众弟子及诸信士心开意解,疑惑冰消。由此“师父说”,成为众人日常修行之规范,相互戒勉之准绳。今,特将法师平素开示之精华,集结成篇,以《师父说》栏目,陆续于微信发布,期待更多人士同沾法味,入佛知见。...
-
佛教才是百花齐放
佛教才是真正的百花齐放,大小根性都能兼顾得到。(《师父说》第14期) ...
-
学佛既要善良还需智慧
善良而没有智慧,容易误入歧途。一旦误入歧途,多走了弯路不说,必然堕落,甚至万劫不复。学佛人慎之又慎!(《师父说》第6期) 【编者按】2013年春夏之交,巡返大圆通寺隆重开光,理际法师亦荣升寺院方丈。自此,法师广开甘露之门,普度有情众生,寻师问道者不绝于途。法师每每契理契机,随缘开示,令众弟子及诸信士心开意解,疑惑冰消。由此“师父说”,成为众人日常修行之规范,相互戒勉之准绳。今,特将法师平素开示之精华,集结成篇,以《师父说》栏目,陆续于微信发布,期待更多人...
-
做事才能提高
我们做事不可能一蹴而就,要慢慢地做,不断地发现问题解决问题。(《师父说》第5期) ...