不要想着突出自己
诵经是一种很重要的修行。我们诵经呀，要注意听鱼子，跟着鱼子走，即使你对经文比较熟悉，也不能抢点；当然，也不能拖板。我们修行就是要修自己的心性，就是你有自私的心，老是想突出自己，就不行！即使做好事想突出自己也不行！（《师父说》第57期） ...
居士不能管出家人的事
有些居士，做了一辈子的居士，也没有什么进步。为什么，因为他（她）喜欢用家庭过日子的习惯，到寺院里指手画脚，如果不让他（她）说，还不服气。这样做是不对的。在十方丛林，是有着严格的规矩的，出家人的事，在家居士是不能插手的。这不是独裁，这是有甚深的法义在里面！(《师父说》第56期) ...
佛门里尽心就是称职
在佛教里，关键是看发心。没有哪一个人生下来就能把事情做好，做不好很正常。所以，不管做什么事，只要你发了心、尽了心，你的工作就称职了，就圆满了。（《师父说》第55期） 【编者按】2013年春夏之交，巡返大圆通寺隆重开光，理际法师亦荣升寺院方丈。自此，法师广开甘露之门，普度有情众生，寻师问道者不绝于途。法师每每契理契机，随缘开示，令众弟子及诸信士心开意解，疑惑冰消。由此“师父说”，成为众人日常修行之规范，相互戒勉之准绳。今，特将法师平素开示之精华，集结成篇，...
学佛要有三分呆相
学佛要有三分呆相。有些学佛人，你看着傻傻呆呆的，但是一旦开悟，那都是祖师相。而有些学佛人，经文刚那么一看，就觉得自己有感觉，还感觉“好得很”，拿着经文和祖师的开示到处说，那是把祖师证悟的智慧，变成了他（她）自己的知识，进而成为所知障。（《师父说》第54期） ...
居士之间不要称呼“师兄”
现在，学佛的居士之间经常相互称呼“师兄”，这是不如法的，我们又不是什么江湖帮派。特别是在一个道场、一个师父名下皈依的居士，如果相互“称兄道弟”，无形当中，就把其他来这个道场的居士给疏远了，就形成了派系了。居士相互之间称“李居士”“王居士”就可以了，或称号法名也行。其实，不要说在家居士，就是出家人，在十方丛林里，也没有“师兄”“师弟”这一说，即便是一起出家或一起受戒，公众场合也不能称呼“师兄”或“师弟”，只能在两个人私下的时候，表示尊重，偷偷地称呼一下“师兄”。（《师父说》第5...
三 昧
始终住在一念当中，就是三昧的境界。佛法中说，有无量的三昧。我们要修习正三昧。（《师父说》第52期） ...
有福报容易开智慧
为什么别人能做的事，我们做不成？归根到底还是福报不够，福报够了，智慧就容易开了。（《师父说》第51期） ...
要坚持打坐
现在资讯发达，人们脑子里存储的信息太多，很难达到过去祖师们动中常住三昧的境界，只能坚持打坐，慢慢练习。（《师父说》第50期） ...
修行大乘佛法的标准
修行大乘法的标准是什么呢？就以发菩提心为本，也就是修菩萨法。菩萨法是什么？就是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧，称为六度。而六度以智慧为根本。（《师父说》第49期） 【编者按】2013年春夏之交，巡返大圆通寺隆重开光，理际法师亦荣升寺院方丈。自此，法师广开甘露之门，普度有情众生，寻师问道者不绝于途。法师每每契理契机，随缘开示，令众弟子及诸信士心开意解，疑惑冰消。由此“师父说”，成为众人日常修行之规范，相互戒勉之准绳。今，特将法师平素开示之精华，集结成篇...
涅槃在当下
涅槃不是人死了之后的事情，涅槃是当下的境界。（《师父说》第48期） ...
有妄想很正常
我们在打坐诵经有妄想很正常，不要去加以分别，不要让妄想牵着鼻子走，及时回到当下的一念上来，这样坚持下来，慢慢妄想就少了。（《师父说》第47期） 【编者按】2013年春夏之交，巡返大圆通寺隆重开光，理际法师亦荣升寺院方丈。自此，法师广开甘露之门，普度有情众生，寻师问道者不绝于途。法师每每契理契机，随缘开示，令众弟子及诸信士心开意解，疑惑冰消。由此“师父说”，成为众人日常修行之规范，相互戒勉之准绳。今，特将法师平素开示之精华，集结成篇，以《师父说》栏目，陆续...
看得破、放得下、提得起
等你开了智慧的时候，你就能看得破、放得下、提得起。为什么能说放下就放下？因为本身了不可得，本自空性，当下即空。为什么能说提起来就提起来？因为你有菩提心在。（《师父说》第46期） ...
不要自误误他
“佛不拜佛”，这是过去祖师们在特定的环境下说的话，是祖师对祖师说的，是祖师为了破除一些人的过去执著说的话。现在，一些人动不动就对别人说：“自己就是佛，不用拜佛。”这是自误误他。（《师父说》第45期） ...
修行不能“凉锅里冒热气”
我们修行一定要有持之以恒的精神，不能“凉锅里冒热气”。你想啊，那凉锅里突然就冒出热气来，能长久吗？（《师父说》第44期） ...
了生死也要了生活
佛法是要了生死的。但是，了生死更要了生活。只有用佛法指导我们的生活，在修行中生活，在生活中修行，让我们得到佛法真实的受用，才能更坚定我们了生死的信心。（《师父说》第43期） 【编者按】2013年春夏之交，巡返大圆通寺隆重开光，理际法师亦荣升寺院方丈。自此，法师广开甘露之门，普度有情众生，寻师问道者不绝于途。法师每每契理契机，随缘开示，令众弟子及诸信士心开意解，疑惑冰消。由此“师父说”，成为众人日常修行之规范，相互戒勉之准绳。今，特将法师平素开示之精华，集...
要让思维具有穿透力和洞察力
等你修行到了一定程度，你就具备了思维的穿透力，或者说是洞察力，这个洞察力、穿透力就是世智。你的洞察力、穿透力强的话，再加上你的人格以及空性的智慧，一旦因缘具足，就能成事，还能干成大事！为什么有些人一直想干事儿，可是干一事儿黄一事儿，一事无成？其中一个主要原因，就是他的知见判断有错误，观察事物判断事物不客观，或者说思维不具备穿透力和洞察力。（《师父说》第42期） ...
